11. Fiesta del Carnaval de Guamote

	FECHA:  Fin de semana antes del miércoles de ceniza
Localización
Chimborazo, Guamote, Guamote	PERSONAJES: Taita carnaval y la mama chalba, personaje masculino y femenino que representa la dualidad de la cosmovisión andina.
	GASTRONOMIA:  Pollo, Cuy y pomas de trago.
	RELACION CON ALGUN SANTO:  San Carlos
Lengua(s)	Grupo Social
Castellano	Indígena
Ambito
Fiestas o Conmemoraciones Religiosas
Subámbito
Fiestas o Conmemoraciones Religiosas
Detalle del Subámbito
Memoria local vinculada a acontecimientos históricos reinterpretados por las comunidades
Detalle de la Periodicidad
Annual/
Detalle de Alcance
Local /
Breve Reseña
Una de las celebraciones más importantes, constituye el festejo del carnaval de Guamote. La duración del carnaval mestizo de Guamote es de ocho días. En esta fiesta participan personajes claves que personifican elementos de la naturaleza, roles sociales y seres mitológicos. Los personajes principales son taita carnaval, la mama chalba, personaje masculino y femenino que representa la dualidad de la cosmovisión andina. Ellos son los priostes mayores de la celebración, son las personas que tienen mayor injerencia dentro de la comunidad. Otro personaje importante es el huarmi tucuschca, un hombre vestido de mujer, que hace alegoría a la fertilidad femenina. También está el pendonero, un hombre que lleva como color de vestuario el rojo, color clásico de la provincia de Chimborazo y carga a la espalda la canyapa (especie de canasta con adornos), que es hecha de crin de caballo y cachos de venado. El pendonero va acompañado de la huarmi tucushca. Los músicos, interpretan canciones alegres con instrumentos como el tambor, el rondín, el rondador (hace unos 50 años había el rondador de pluma de cuatro), el churo, la bocina y la guitarra. Estas figuras, caminan alrededor de la plaza central de Guamote, invitando a la comunidad a que participe y se una a la alegría de las fiestas del carnaval. La motivación principal para la celebración de la fiesta es la devoción a San Carlos, patrón de Guamote. Durante los días de carnaval se realizan festivales que incluyen juegos y comidas comunitarias. Dentro de los juegos está uno muy interesante llamado juego del gallo compadre. Se entierra al gallo bajo tierra, dejando solamente la cabeza sobre tierra. Mientras tanto, los concursantes montados en caballo, corren alrededor del gallo y lo halan hasta sacarlo de la tierra. El que lo logra, lleva como premio al gallo.
Descripción de la Manifestación
Hace algunos años, la modalidad del juego era diferente, pues se cortaba la cabeza del gallo con machete, pero la iglesia católica intervino para que se cambie la modalidad del juego, afirmando que el juego era sangrienta. Otro juego tradicional de estos días de carnaval, es el palo encebado. Consiste en encebar un palo de unos 2 metros de largo y en la parte superior del palo ponerles premios, los concursantes deben trepar el palo y alcanzar uno de los premios. Mientras tanto, es muy común que la población juegue al carnaval. Esto es, entre amigos y familiares, se lanzan agua (símbolo de purificación) entre ellos, se pintan la cara con manteca y colores y se lanzan harina. A continuación el relato de un prioste del Carnaval de Guamote, el señor Carlos Cauquilla, sobre las actividades que un prioste debe realizar para llevar a cabo la celebración del famoso carnaval Guamote: ''Si yo pido la fiesta tengo que buscar un año antes a los embajadores, priostes de comparsa, priostes de orquesta, de artistas y de toros. Todo es jocha (préstamo que se realiza entre amigos o familiares y que se tiene que devolver cuando el jochante tiene alguna celebración o festividad), hasta un pollito es jocha, un cuy es jocha, una pomita de trago es jocha; la entrega de las jochas depende de las personas, hay gente voluntariosa que antes de llegar la fiesta empieza a entregar su jocha, más que todo depende de la amistad, por ejemplo mi papa lo hizo dos veces, en el año 94 y 98 vinieron panas de él de estados unidos, 'Carlitos tome mi jochita' -dijeron, ósea depende de la amistad porque usted puede pedir la jocha pero si no tiene amistad nadie acompaña, lo importante es la gente que le brinde sin importar que sea mestiza, indígena, gringo lo que sea: sírvase, sírvase, siéntese venga a comer venga a bailar, eso nos caracteriza'. En la fiesta hay bailes, se brinda licor, todo es fiesta, ahí no hay diferencias. La fiesta empieza a organizarse desde el año anterior cuando durante las fiestas el que desee pide la fiesta y se convierte en el rey del carnaval, él va pidiendo las jochas, pero primero tiene que buscar los embajadores (acompañante) por amistad o alguien que desee acompañar. Entonces el embajador empieza a armar la fiesta, ve priostes de toros, los priostes de gallos y priostes de comparsas. La fiesta comienza el viernes, antes del miércoles de ceniza, con la entrega de jochas, el sábado es la mesa que ofrece el embajador al rey, un banquete, donde le ofrece la fiesta al rey del carnaval, el rey va con toda su familia a la casa del embajador, tiene que invitar a sus jochantes, el domingo en cambio el otro embajador le invita al rey igual. Luego es la fiesta del culto, hay juegos; en la noche viene la verbena que realizan los guamoteños residentes en Quito ponen orquesta, comparsas y todo; el día lunes de parte del municipio se realizan las comparsas; el rey hace la misa a las ocho de la mañana en la capilla de San Carlos, todo es en el barrio San Juan, la misa, el desfile, después viene las coronación, el recibimiento de la banda es a las cuatro de la tarde, ahí le recibe la banda que le va a acompañar al rey los ocho días hasta el entierro del carnaval, eso es el día lunes, la coronación es como coronar a un rey, ahí se ve a la persona más idónea ya sea familiar o alguien muy importante para que le corone, termina la coronación y comienzan los bailes, las orquestas están hasta las dos de la mañana, a veces algunos priostes pagan hasta la seis de la mañana, depende del prioste puede pagar diez o doce horas. A las ocho de mañana empieza el albazo, le van golpeando la puerta invitándole un canelazo y la banda. A las diez u once de la mañana el rey invita a todo el pueblo para que le acompañe en la primera corrida. A las once de la mañana el rey invita a un banquete a todos los jochantes, da de comer a toda la gente: embajadores, priostes de jochas a todos, ahí ya llegan las comparsas, bebidas, corridas de toros, etc. suben a la plaza de toros dan la vuelta con las comparsas y en la plaza los toros igual tienen que poner con orquesta, si los toros vienen del norte le esperan en el mirador si vienen del sur le esperan en el puente con la banda y a la gente que trae los toros dan de comer y les llevan donde el rey, llegan los toros con comparsas y desde la casa del rey se dan la vuelta por todo Guamote suben con todo el pueblo a la plaza de toros; como el del gallo ciego con gente que ayude a dinamizar los juegos, por ejemplo el prioste de los toros trae un torito pequeño no tan bravo, y tiene que buscar prioste de colchas, de bebidas entre amigos que acompañen eso es el martes cuando se baja tiene que invitar a toda esa gente a comer. El miércoles si hay dos reyes le toca al otro rey igual con albazo y toros, igualmente se hace hasta llegar al viernes que es el último día de corridas de toros, ahí los reyes del próximo año reciben la capa que le entrega el presidente del barrio y se da unas vueltas por la plaza de toros para que la gente le conozca, ellos le invitan a comer. Como es el último día de toros se dan vueltas alrededor de la plaza como para despedirse. El sábado a las 11 de la mañana el rey tiene que juntar a todos los jochantes para hacer el agradecimiento por la colaboración, ahí el rey les invita a enterrar el carnaval que es un ritual con banda, se entierra en una caja todo el sobrante de la fiesta: carne, fideo, licor, todo eso se va en la caja, la cual sale desde la casa del rey, algunos jóvenes adornan la caja otras dicen yo quiero ser la viuda, etc. Así mismo se dan la vuelta todo Guamote desde la casa del rey hasta la plaza de toros, entonces se cava un hueco y en medio del llanto de la viuda y un sin número de cosas se entierra el carnaval, luego se invita al baile con el que acaba la fiesta, en la casa del rey se agradece a las cocineras, a la gente y a todos los participantes".
Detalle de Procedencia
Padre / hijo: Legado ancestral
Detalle de transmisión
Padre / hijo
Importancia para la Comunidad
Se pretende impulsar el turismo y seguir culturizando esta fiesta popular en el cantón.